杨锡璋和徐广德等考古学家积殷墟几代学者70年发掘、研究之经验,在前贤的基础上加以研究,将殷墟文化分期进一步完善,其中一期到四期相对应的商王如下:
殷墟一期:约当盘庚、小辛、小乙和武丁早期。
殷墟二期:早段年代约当武丁晚期,估计与祖庚、祖甲时代相当。
殷墟三期:约当廪辛、康丁、武乙、文丁时代。
殷墟四期:约当帝乙、帝辛时代。
分期划定之后,杨锡璋、徐广德、唐际根、刘忠伏等专题组人员,着手从历年发掘所积累的资料中选出部分样品,并于1997年春季在殷墟的白家坟南地和东南地作了大规模发掘,揭露面积达6000多平方米,取得了50余个含碳样品。但是,当这些样品送往北京后,仍然不能满足14c测年的需求,特别是殷墟一期和四期的样品较少,不足以排出系列。于是,&ldo;工程&rdo;首席科学家经过研究,决定继续提取样品,并派出课题组负责人殷玮璋和14c测年专家仇士华赴安阳,和专题组的杨锡璋等考古学家共同讨论出一个可行的取样方式,并抵达洹北三家庄等地考察选点。
专题组人员在安阳考古工作队队长唐际根的安排下,于1997年秋‐1999年秋,在殷墟的三家庄东地、花园庄西地、董王度西南地及其他几个地点作了不同规模的发掘,获得了一批含碳样品。经过3年的努力,专题组从殷墟12个地点共采集含碳样品111个,基本满足了14c测年的需要。鉴于发现材料的增多,专题组将原来所划分的第一期早段改称&ldo;三家庄阶段&rdo;,并从第一期中划分出来。原第一期晚段改称第一期,并据此推定为武丁前期遗存。
特别需要提及的是,就在专题组人员为寻找样品在洹水北岸几个地点勘查与发掘过程中,偶然发现了总面积达400万平方米的商代城垣。这是整个20世纪发现的所有商代城垣中规模最大的一座。这一发现,引起了国内外学术界的极大震动。殷墟发掘70余年来,无数学者曾苦心积虑、疲精劳神、孜孜探寻而不得的殷墟城垣,因夏商周断代工程的实施而在洹水北岸发现,这一重大成果,无疑是夏商周断代工程推动多学科发展的一个显著例证。
对殷墟各期采集的样品作常规14c测年后,经树轮曲线校正,得到24个系列样品的日历年代。
从14c测年数据可以看出,殷墟文化最早为公元前1370年,最晚为公元前1036年,一期文化与四期文化之间的总跨度为334年。尽管上述每期的年代范围是否就是它们的实际年代,此时还不能下最后的结论,但有一点可以证实,上述年代序列与分期序列完全一致,没有出现祖孙颠倒的现象。至于这些年代能否同其他的年代衔接和匹配,并不发生矛盾,当然还要由如下几个方面的研究成果来验证。
殷墟甲骨的测年
第六章商代后期诸王的年代(3)
自1899年甲骨文发现至夏商周断代工程启动,在长达一个世纪里,甲骨文出土约15万片,其中考古发掘出土的刻辞甲骨有34844片。而自殷墟科学发掘之后,对甲骨文的研究在更大范围内科学而深入地展开,一时名家辈出,大师云集,遂使甲骨学继罗振玉、王国维之后,渐渐成为一门世界性的显学。
1929年,董作宾发表了《商代龟卜之推测》一文,首次提出要对殷墟出土的龟甲作系统的分析与研究。
当第三次殷墟发掘的第二阶段,即1929年12月12日,在著名的&ldo;大连坑&rdo;内出土了&ldo;大版四龟&rdo;。董作宾对这十分难得的材料进行了长时间的细心研究,并于1931年发表了在甲骨学史上意义重大、影响深远的论文《大版四龟考释》,从而奠定了甲骨文断代体系的基础。
1933年,董作宾又将其甲骨文断代研究的最新成果‐‐《甲骨文断代研究例》公之于世。这篇洋洋十万言的宏文,是甲骨学史上划时代的重要著作,它标志着甲骨文的研究自此进入了一个全新的时期。董作宾在《大版四龟考释》的基础上,经过深入、严谨的研究。创立了科学而缜密的甲骨文断代体系,这就是通行半个多世纪的著名的&ldo;十项标准&rdo;和&ldo;五期&rdo;说。所谓十项标准,即:
1.世系,2.称谓,3.贞人,4.坑位,5.方国,6.人物,7.事类,8.文法,9.字形,10.书体。
根据这&ldo;十项标准&rdo;,董作宾把殷墟200多年、共八世十二王的甲骨卜辞划分为五个时期,即:
第一期:盘庚、小辛、小乙、武丁(二世四王):
第二期:祖庚、祖甲(一世二王);
第三期:廪辛、康丁(一世二王):
第四期:武乙、文丁(二世二王);
第五期:帝乙、帝辛(二世二王)。
在时流亡日本东京的郭沫若,看到董作宾的断代体系后给予了高度评价:&ldo;惊佩其卓识,如是有系统之综合研究,实自甲骨文出土以来所未有。文分十项,如前序中所言,其全体几为创见所充满。&rdo;郭沫若对其贞人说尤为推崇:&ldo;多数贞人之年代既明,则多数卜辞之年代直如探囊取物,董氏之贡献诚非浅鲜。&rdo;
新中国成立后,殷墟甲骨仍在不断出土。1973年,考古人员在小屯南地发掘中又发现刻辞甲骨5335片,其中卜骨5260片,卜甲75片,大版而完整的刻辞卜骨近百版。这批甲骨出土时多有明确的地层关系,并与陶器共存,为甲骨文的分期及殷墟文化分期提供了宝贵的资料。
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